sábado, 30 de abril de 2011
viernes, 29 de abril de 2011
LEON, CIUDAD DE SEMANA SANTA 2011
Video promocional de la Cámara de Comercio e Industria de León de la Semana Santa de León
miércoles, 27 de abril de 2011
NO ES TAN FIERO EL LEON
Cómo conté en el anterior post, las opciones que baraja la Junta de Gobierno de la Cofradía sobre los cambios en el paso del Calvario no contemplan una sustitución parcial del mismo -léase cambiar los "bichos" en palabras de Melchor Gutiérrez San Martín- dado que no hay ningún escultor de renombre que se comprometa a realizar las imágenes secundarias a imagen y semejanza del Cristo.
Un hermano del paso, del que obviaré el nombre para no perjudicarle, comentó el resultado de la reunión con el autor del artículo mostrado más abajo, otrora bracero del paso, y el periodista, ni corto ni perezoso, llamó a Juan Antonio Navarro Arteaga para preguntarle por la cuestión.
Después de leer la entrevista, magníficamente redactada por el amigo Pipa, un servidor piensa que el paso de La Crucifixión ya está condenado, que como siempre se hará lo que les salga de las narices, y que los "paganos" (por los que pagan, no los otros, que algo de fe queda en esto) no contamos absolutamente nada en esto.
Que cada uno saque sus propias conclusiones ...
Un hermano del paso, del que obviaré el nombre para no perjudicarle, comentó el resultado de la reunión con el autor del artículo mostrado más abajo, otrora bracero del paso, y el periodista, ni corto ni perezoso, llamó a Juan Antonio Navarro Arteaga para preguntarle por la cuestión.
Después de leer la entrevista, magníficamente redactada por el amigo Pipa, un servidor piensa que el paso de La Crucifixión ya está condenado, que como siempre se hará lo que les salga de las narices, y que los "paganos" (por los que pagan, no los otros, que algo de fe queda en esto) no contamos absolutamente nada en esto.
Que cada uno saque sus propias conclusiones ...
viernes, 15 de abril de 2011
¿SE AVECINAN CAMBIOS?
Me he quedado ojoplático leyendo el capítulo del H. Jorgepapón en su nuevo libro -excelente libro- dedicado a la Crucifixión, sobre todo en lo referente a los acuerdos tomados por la Junta de Gobierno ¡en el año 2006!. Hemos asistido a un debate estéril cuando parece que la decisión ya estaba tomada; sin embargo sigue habiendo algo que no gusta al órgano directivo, y es, creo, tomar una decisión sin el apoyo de los braceros del paso, a fin de cuentas, quién se encarga de procesionar el paso (aunque eso, parece, tampoco tenga mucha importancia).
Tras tratar el asunto en sucesivas reuniones de braceros durante los últimos 20 años, y sin atreverse a dar el paso definitivo, hemos llegado a un punto en el que se han planteado tres opciones:
Pros y contras de estas tres opciones (que a mí se me ocurran):
1ª Opción:
Pros:
Damos la campanada en la semana santa del próximo año o siguiente.
La Cofradía está dispuesta a soltar la gallina.
El Obispado está de acuerdo.
Contras:
Hacemos una extensión de La Exaltación.
Gastamos 90.000 €, y las arcas de la Cofradía, con el IV Centenario, están hechas polvo.
Sentimentalismo de los braceros casi nulo. El paso se arrastra desde Santo Domingo a Santa Nonia por falta de espíritu de los braceros.
2ª Opción:
Pros:
Coste menor que el de un grupo escultórico completo.
Sentimentalismo de los braceros nivel medio. El paso llega medianamente bien a Santa Nonia.
Contras:
La Cofradía alega que ningún tallista de prestigio quiere completar un grupo escultórico ya existente (lo que se contradice con lo que se ha leído acerca del Expolio). Además, hay otros proyectos pendientes que, en caso de rechazar el acuerdo de la JG, se llevarían a cabo primero (se mencionó el trono de la Dolorosa).
El Obispado podría estar en contra.
Se corre el riesgo de repetir errores pasados y que lo que venga sea aún peor de lo que hay.
3ª Opción:
Pros:
Coste bajísimo.
Sentimentalísmo por los cielos. El Paso hace el recorrido en 2,5 horas, adelantando a todos los pasos que le preceden y los orgullosos braceros, deciden dar una segunda vuelta, logrando entrar antes de que metan La Dolorosa.
Contras:
Según la Cofradía, las antiguas imágenes están hechas polvo (SIC) y no pueden ser procesionadas.
Paso que ya no pega ni con la estética, ni con el espíritu de la "procesión". ¿Imagenería de Serie?, puajj, aquí no.
Como no acierto a decidirme por una de las tres opciones, concluyo con una pregunta: ¿Que puede más?: El arte (o el prestigio del artista) o la devoción. El debate queda abierto.
Tras tratar el asunto en sucesivas reuniones de braceros durante los últimos 20 años, y sin atreverse a dar el paso definitivo, hemos llegado a un punto en el que se han planteado tres opciones:
- Sustituir todo el conjunto (opinión mayoritaria de la Junta de Gobierno).
- Sustituir sólo lo que no gusta a nadie (opinión mayoritaria de los braceros).
- Recuperar el antiguo conjunto de la Crucifixión, o el Calvario, como queráis llamarlo (opinión de éste que les escribe).
Pros y contras de estas tres opciones (que a mí se me ocurran):
1ª Opción:
Pros:
Damos la campanada en la semana santa del próximo año o siguiente.
La Cofradía está dispuesta a soltar la gallina.
El Obispado está de acuerdo.
Contras:
Hacemos una extensión de La Exaltación.
Gastamos 90.000 €, y las arcas de la Cofradía, con el IV Centenario, están hechas polvo.
Sentimentalismo de los braceros casi nulo. El paso se arrastra desde Santo Domingo a Santa Nonia por falta de espíritu de los braceros.
2ª Opción:
Pros:
Coste menor que el de un grupo escultórico completo.
Sentimentalismo de los braceros nivel medio. El paso llega medianamente bien a Santa Nonia.
Contras:
La Cofradía alega que ningún tallista de prestigio quiere completar un grupo escultórico ya existente (lo que se contradice con lo que se ha leído acerca del Expolio). Además, hay otros proyectos pendientes que, en caso de rechazar el acuerdo de la JG, se llevarían a cabo primero (se mencionó el trono de la Dolorosa).
El Obispado podría estar en contra.
Se corre el riesgo de repetir errores pasados y que lo que venga sea aún peor de lo que hay.
3ª Opción:
Pros:
Coste bajísimo.
Sentimentalísmo por los cielos. El Paso hace el recorrido en 2,5 horas, adelantando a todos los pasos que le preceden y los orgullosos braceros, deciden dar una segunda vuelta, logrando entrar antes de que metan La Dolorosa.
Contras:
Según la Cofradía, las antiguas imágenes están hechas polvo (SIC) y no pueden ser procesionadas.
Paso que ya no pega ni con la estética, ni con el espíritu de la "procesión". ¿Imagenería de Serie?, puajj, aquí no.
Como no acierto a decidirme por una de las tres opciones, concluyo con una pregunta: ¿Que puede más?: El arte (o el prestigio del artista) o la devoción. El debate queda abierto.
miércoles, 13 de abril de 2011
CON LA CRUZ A RASTRAS
Hace ya tiempo que quería sacar un ratito para pasar por la biblioteca pública y buscar el Diario de León del día 13 de abril de 1993.
Cuatro días antes, el día 9, decidimos retirarnos del recorrido en la esquina de la C/Burgo Nuevo con Independencia (menos mal que lo hicimos).
Recuerdo, y hoy en la hemeroteca me he refrescado la memoria, que el periódico del Domingo de Resurrección, ya venía una mini-noticia, en la que, con la precisión habitual, relataba que el Santo Cristo de la Agonía se había retirado del recorrido.
Al día siguiente, apareció una corrección, hablando ya de una auténtica revolución de los braceros del paso.
Viendo la carnaza, la hoy Redactora del Diario, Susana Vergara, escribió una crónica completita, vamos, casi como si ella misma hubiera estado pujando por el paso, recabando las opiniones de unos y de otros. Dejo un enlace al documento "histórico" e "histérico" para comprobar, que con el paso del tiempo, las cosas siguen igual:
Cuatro días antes, el día 9, decidimos retirarnos del recorrido en la esquina de la C/Burgo Nuevo con Independencia (menos mal que lo hicimos).
Recuerdo, y hoy en la hemeroteca me he refrescado la memoria, que el periódico del Domingo de Resurrección, ya venía una mini-noticia, en la que, con la precisión habitual, relataba que el Santo Cristo de la Agonía se había retirado del recorrido.
Al día siguiente, apareció una corrección, hablando ya de una auténtica revolución de los braceros del paso.
Viendo la carnaza, la hoy Redactora del Diario, Susana Vergara, escribió una crónica completita, vamos, casi como si ella misma hubiera estado pujando por el paso, recabando las opiniones de unos y de otros. Dejo un enlace al documento "histórico" e "histérico" para comprobar, que con el paso del tiempo, las cosas siguen igual:
sábado, 9 de abril de 2011
LO MÁS GRANDE, EN PEQUEÑO
Lo más grande, en pequeño ( Diario de León - 04/04/2011 )
¡Jesús!, cuanto tiempo libre tiene la gente.
¡Jesús!, cuanto tiempo libre tiene la gente.
miércoles, 6 de abril de 2011
SEMANA SANTA DE LEON 1985
No tiene desperdicio. Lo mejor al final, cuando recogen el Paso y quitan el Cristo. Más de uno se reconocerá ... ¡con 26 años menos!
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